דלג לתוכן
  • דף הבית
  • עסקים
  • מידע עירוני
  • לוח נדל”ן
  • לוח דרושים
  • מדורים
  • מבצעים
  • צור קשר
תפריט
  • דף הבית
  • עסקים
  • מידע עירוני
  • לוח נדל”ן
  • לוח דרושים
  • מדורים
  • מבצעים
  • צור קשר

פרשת וילך – משה מרגיש שמסתיימת מנהיגותו

בתחילת הפרשה אומר משה רבנו לבני ישראל: “בן מאה ועשרים שנה אנוכי היום, לא אוכל עוד לצאת ולבוא”. אי אפשר לפרש את הדברים כביטוי של חולשה

קרא עוד »

ראש השנה – הראש של השנה

א’ בתשרי אינו רק היום הראשון של השנה לפי מנין השנים בלוח היהודי, אלא גם ה’ראש’ שלה. מדוע נקבע א’ בתשרי כיום הראשון של השנה,

קרא עוד »

פרשת ניצבים – קרוב אליך

לקראת סיום דבריו של משה רבנו אל בני ישראל, הוא מסכם ואומר: “כי המצווה הזאת אשר אנוכי מצווך היום, לא רחוקה היא… כי קרוב אליך

קרא עוד »

פרשת כי תבוא – הביכורים כמשל לחיים

פרשתנו נפתחת במצוות הביכורים. את הביכורים היו מביאים כשהם נתונים בכלי, כמו שכתוב: “ושמת בטנא… ולקח הכהן הטנא מידך”. בדרך כלל הביאו את הביכורים בסלי נצרים,

קרא עוד »

פרשת כי תצא – יהודים כפועלי ה’

בפרשתנו מופיעה המצווה לשלם לשכיר את שכרו בו ביום: “ביומו תתן שכרו ולא תבוא עליו השמש”. גם אנו, עם ישראל, מכונים בדברי חז”ל פועליו של הקב”ה. ‘עבודתנו’

קרא עוד »

פרשת שופטים – הניצוץ שבאילן

בפרשתנו כתוב הפסוק “כי האדם עץ השדה”, ואומרים חז”ל: “מלמד שחייו של אדם אינן אלא מן האילן”. מאמר זה דורש ביאור: הלוא האדם ניזון גם

קרא עוד »

פרשת ראה – סימני כשרות בחי היום-יום

בפרשתנו דנה התורה בבהמות הטהורות (“אשר תאכלו”) ובבהמות הטמאות (“אשר לא תאכלו”) ומציינת את שני סימניה של בהמה טהורה: מעלה גרה ומפרסת פרסה. מהותה של

קרא עוד »

פרשת עקב – הטכנולוגיה ברשות השכינה

בפרשת השבוע מספר משה רבנו את סיפורו של חטא העגל, שבגללו נאלץ לשבור את הלוחות הראשונים. לאחר מכן אמר לו הקב”ה: “פסל לך שני לוחות

קרא עוד »

פרשת ואתחנן – יש לנו מקלט

בפרשת השבוע מספרת התורה על ערי המקלט שקבע משה. ערי המקלט נועדו לקלוט את מי שהרג בן-אדם ולהגן עליו מפני ‘גואל-הדם’, עד זמן משפטו. הגמרא מתארת את

קרא עוד »

פרשת פנחס – הקב”ה מודה לדברי הנשים

פרשתנו מספרת על בקשתן של בנות צלפחד לקבל נחלה בארץ ישראל, במקום אביהן שמת במדבר: “למה ייגרע שם אבינו… תנה לנו אחוזה”. בעקבות דרישתן, הקריב משה

קרא עוד »

פרשת בלק – להפוך את הרע לטוב

על יסוד הנאמר במשלי “שם רשעים ירקב”, הורו חז”ל, שאל לו לאדם לקרוא לבנו שם של אדם רשע. זאת, כדי שלא להנציח שם של רשע.

קרא עוד »

פרשת חוקת – המן, ענני הכבוד ובאר מרים

בפרשת חוקת מסופר על הסתלקותם של אהרון ומרים, ועל התוצאות המיידיות שהדבר גרם: אחרי מותה של מרים חדלה בארה של מרים לספק לעם-ישראל מים. לאחר

קרא עוד »

פרשת קרח – שלוש אותיות שלוש תפיסות

מאחורי המחלוקת של קורח ועדתו עמדה שיטה רעיונית שלמה. הם חלקו לא רק על עצם הכהונה, אלא גם על כללות התפיסה של עבודת-ה’, כפי שניתנה

קרא עוד »

פרשת במדבר – שלושה מעגלים של התמודדות

בתקופת המדבר היו זמנים שבני-ישראל חנו במקום אחד והיו זמנים של מסעות. בכל פעם שעמדו לצאת למסע היו הלוויים מפרקים את המשכן ומכינים אותו לדרך.

קרא עוד »

פרשת בהר בחוקותיי – השבת תכלית החיים

בתחילת פרשתנו אומרת התורה: “כי תבואו אל הארץ… ושבתה הארץ שבת לה’”. זו מצוות השמיטה, כפי שהיא מפורטת בהמשך: “שש שנים תזרע שדך… ובשנה השביעית

קרא עוד »

פרשת אמור – כוחו של דיבור חיובי

שמה של פרשתנו – אמור. מילה זו, בהקשרה הכתוב בתורה, אמורה על הכוהנים – “אמור אל הכוהנים”, אולם מנהג ישראל לקרוא לפרשה אמור, בלי ההמשך

קרא עוד »

פרשת אחרי מות קדושים – לתת פרנסה לקב”ה

כאשר נוטעים אילן, עוברים פירותיו שלושה שלבים: בשלוש השנים הראשונות אסורים הפירות לחלוטין, איסור ‘ערלה’. פירות השנה הרביעית הם “קודש הילולים לה” וחייבים לאוכלם דווקא

קרא עוד »

פרשת שמיני – יסוד הכל קבלת עול

פרשת שמיני מתחילה בתיאור הדברים שנעשו ביום השמיני למילואים. לאחר שבעת הימים הקודמים, שבהם הקימו ופירקו את המשכן בכל יום, הקימו אותו סופית ביום השמיני,

קרא עוד »

שביעי של פסח – האמונה שהביאה לנס קריעת ים סוף

זה קרה בליל שביעי-של-פסח. בני ישראל יצאו זה עתה ממצרים וקיוו שנחלצו מהרדיפות ומהעינויים, והנה המצרים רודפים אחריהם. הים לפניהם, המצרים מאחוריהם והמדבר סוגר עליהם

קרא עוד »

פסח – ארבע כוסות מדוע?

שתית ארבע כוסות יין בליל הסדר, היא מצוה מדברי חכמים. גם נשים חייבות במצוה זו. שכן גם הן היו באותו הנס של יציאת מצרים. מדוע

קרא עוד »
עמוד1 עמוד2 עמוד3 עמוד4 עמוד5
גודל גופן
ניגודיות
Accessibility by WAH